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第十一章穿环与七宗罪(H)（第4页）

波本换了副新手套，用浸湿棉花擦拭阴囊到肛门的区域。神父挺爱干净，阴毛也被她剃光，减少了清洁难度，很快就能进行下一步。男人腿臀肌理分明，此时绷紧，会阴间挤出条窄线。她轻笑，拿来支石墨棒描摹。

安古瞧了两眼：那是姑娘们常用来画眉的道具，此时却被女孩拿来做这种行径。

“给我喝口。”可怜他私藏的陈年美酒。安古预想到接下来的场面，喉咙干涩如火燎。齿间的烟已烧至尽头，被波本夹住。

“张嘴。”难道要把烟按灭？他难抑喘息，舔舐双唇，乖巧地吐出舌头。

波本无语，把酒瓶塞入安古湿润的口腔，灌得他呛咳出声。

很好，又给了她灵感，可作为大轴。

圆口钳夹起块皮肉，冰凉的针贴近表面，缓缓扎入。安古深呼吸，无比清晰地感受到从未被外人触及的部位被刺穿，大腿不受控制地发抖。表皮穿透，随即是肌肉，尖端从内部顶上皮肤，将其刺破，抵进缓冲用的软木塞。相比痛楚，更多的是一种由肉体强迫灵魂接受的隐秘认知：被肆意打上人工孔洞后，他不再属于他自己。这种被剥夺的失衡感竟带来阵奇异的眩晕。

“看看要埋入你身体里的东西。”波本口吻轻佻，拿银环在男人面前晃荡。它像半轮弯月，两端是稍粗的圆球。接下来才是重点。短暂穿刺可以轻易愈合，但点缀上首饰后，长期佩戴将留下永久的伤痕。

“不刻字吗。”安古发表评论。就像戒指内侧的纹样。

“没这个必要。”波本嘟囔，但立刻改了主意。“也不是不行。”

男性从来不会佩订婚戒指，结婚戒指也极少戴。说到底，这两者实际上是物化女性的标志。女性从出生就被熏陶，戒指是忠诚挚爱的象征，然而其起源自原始的交配仪式：穴居人在选定伴侣的手腕、脚踝及腰部系上草编织成的绳子，以“让她的灵魂处于他的控制下”。古人将此习俗变成了手上的戒指，因为他们相信圆圈代表永恒。在之后，这个小圆圈寓意愈发复杂深远：订婚戒，代表新婚夜被占有的处女，它被佩戴在左手无名指上，因为当时的人认为它直通心脏的血管，进一步表示丈夫对妻子的所有权；结婚戒：昭示她进入了传统的家庭结构，可以和丈夫发生性关系，而避免被贴上“老处女”或者“荡妇”的两极标签。

她摩挲金属内外两侧，施展小法术，将生成的文字展示给男人。

安古眯眼，看清凸面的词语：

贪婪。

圣主在上。如果他没记错的话，七宗罪有七项。

波本拧开两端圆头，对准埋在男人体内的穿刺针尾部，慢慢穿入敞开的淡粉色伤口，直至会阴环将针完全顶出。欣赏杰作片刻，她复拿起酒精棉球。

“你这是要打成串么。”红肿破皮的部位再度被擦拭。安古想象了下自己双腿间缀满银环，碰撞叮当作响，不由牙龈酸软。

“我看上去那么没有创造力？”她嘟嘴，随即不怀好意微笑：“你勃起了。”

绵密疼痛折磨下，无人爱抚的阴茎竟翘得老高。

安古本想坦言：这是正常生理反应，毕竟她鼓捣的部位是会阴。可波本对龟头比划片刻后，又造了枚圆环，举至他眼皮底下。